この上ない喜び
　伝え聞いたある牧師夫妻の話です。奥さんがジョージ・ミュラーの伝記を読ん
で強く影響を受け、生活の全てを主により頼もうと決心されました。教 会（教
団）からの給与を断り、神さまにすべてを頼る人生をスタートさせました。
　ところが、と言うべきかやはりと言うべきか、その道は厳しいものでした。
「お前がこんなことを始めたから」と夫に愚痴が出て、妻を責め、大変 だった
と聞いています。奥さんは何を言われてもひたすら祈っていました。
　そうこうするうちに、必要が満たされはじめ教会は大きく成長しました。　牧
師は興味深いことを語りました。「ここにくるまでの試練の中で、自分 は受け
るはずの学びと祝福を受けられなかった。ただ妻だけがそれを受けた」と。
　マルコによる福音書８章でイエスさまは「だれでもわたしについて来たいと思
うなら、自分を捨て、自分の十字架を負い、そしてわたしについて来な さ
い」（34節）と語られました。
　十字架を負うことは私たちの選びによります。自ら負おうとする人を神さまは
選ばれ、負うべき十字架を示してくださいます。そして、祝福されるの です。
しかしながら、十字架の道から降ろそうとするサタンの試みもまた絶えずあるの
です。一時的でしたが、先ほどの牧師もまた、本人が述懐すると おり、その一
例と言えるでしょう。
　ヤコブの手紙１章２節には、「さまざまな試練に会うときは、それをこの上も
ない喜びと思いなさい」と書かれています。試練の先にははかりしれな い特別
な祝福があります。それを見失うことなく、試練をこの上もない喜びとしていき
ましょう。　　　　　　　　　　　　　  （イスラエル北野）

 

—み声新聞2014年2月2日号（第765号）より転載—

親
　以前、知人が興味深いことを語りました。子どもを持つ前は、お菓子を頂く
と、真っ先に一番良いものを取っていたのに、今では子どもに優先権を譲 るん
だそうです。親になるってこういうものなのですね。わが子のためなら、たいが
いのことは忍べるのです。
　父なる神さまも同様です。私たちに関心を抱き、私たちを愛しておられます。
　マタイの福音書10章29章に、「二羽の雀は一アサリオンで売っているでしょ
う。しかし、そんな雀の一羽でも、あなたがたの父のお許しなしには 地に落ち
ることはありません」と書かれています。二羽の雀のうちの一羽とはサービスで
ついてきたおまけです。ものの数にも入っていません。その雀 でさえ神さまは
心にとめてくださっていると言うのです。そして「あなたがたは、たくさんの雀
よりもすぐれた者です」とイエスさまは語られました。
　親は子のためならどんな犠牲を負うこともいとわないものです。父なる神さま
は、私たちの救いのために御自身のひとり子イエスさまをくださいまし た。ヨ
ハネの福音書３章16節にはこう書かれています。
　「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは
御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つ ためで
ある」
　神の御子とは、イエス・キリストです。２０００年前、イエスさまがカルバリ
の丘で死んでくださったのは、私たちが滅びることなく、永遠のいのち を持つ
ために、神さまが支払ってくださった尊い代価なのです。このような大きな愛が
他にあるでしょうか。
　イエスさまを信じ、神さまの元に帰りましょう。 （イスラエル北野）

 

—み声新聞2014年1月26日号（第764号）より転載—

神の人
　30年も昔のことになりますが、日本のキリスト教界の重鎮であるＡ教会のＩ牧
師と、Ｍ教会のＡ牧師にいやしのために祈って頂いたことがありま す。
　Ｉ牧師はお医者さまで、祈るにあたって病名を言いなさいと言われたのです
が、そうとは知らず黙ってしまった私に、適切なみ言葉を示してください まし
た。それは、ローマ人の手紙８章32節です。「私たちすべてのために、ご自分の
御子をさえ惜しまずに死に渡された方が、どうして、御子といっ しょにすべて
のものを、私たちに恵んでくださらないことがありましょう」。これは、あなた
はいやされますよ、という意味の言葉でした。そしてこれ は、私の一生のみ言
葉となりました。
　また、Ａ牧師は、目には見えないけれど、ここに神がいて、私が神に祈ると神
がなにがしかの働きをあなたになさるから、と前置きして祈ってくださ いまし
た。すると力が来、聖霊によって倒され、起き上がった瞬間、私は新しい人へと
変えられていました。
　この二人の牧師に共通するのは、神さまと心一つになっているところでした。
自らを聖霊の通りよき管として捧げ、起こるすべての栄光を徹底的に神 に帰し
ておられました。
　第二歴代誌16章９節にも、このように書かれています。
　「主はその御目をもって、あまねく全地を見渡し、その心がご自分と全く一つ
になっている人々に御力をあらわしてくださるのです」
　神に栄光を帰す人を、神は選ばれるのです。私たちも、自分の栄光ではなく、
神さまの栄光のために働きたいと願うなら、神さまは私たちを選び、御 力を現
してくださいます。神に仕える人生ほど素晴らしい人生を、私は他に知りませ
ん。 （イスラエル北野）

 

—み声新聞2014年1月19日号（第763号）より転載—

お金持ち
お金の追求というのは誰もが持っている欲望の一つであると思います。ルカの福
音書12章に、ある金持ちの例話が記されています。
　彼の畑が豊作を迎えたとき、彼は「どうしよう。作物を蓄えておく場所がな
い」と思いました。そして、「こうしよう。あの倉を取りこわして、もっ と大
きいの建て、穀物や財産はみなそこにしまっておこう。(中略)たましいよ。これ
から先何年分もいっぱい物がためられた。さあ、安心して、食べ て、飲んで、
楽しめ」と自分を祝福しました。
　これに対して神は、「愚か者。おまえのたましいは、今夜おまえから取り去ら
れる。そうしたら、おまえが用意した物は、いったいだれのものになる のか」
と語られました。
　せっかく蓄えたのに使わずに死ぬなんて愚の骨頂ではありませんか。金持ちの
安心は、守ってくださる神さまにではなく、お金や財産にありました。 お金さ
えあれば困ることがない。何でも通用する、それが彼の哲学でした。確かにそれ
は間違ってはいないでしょう。しかし、そこにはわながありま す。お金を愛す
る人は決してお金に満足しません。もっともっとと求めてきりがないのです。こ
うなればもはやそれはお金の奴隷です。
　詩篇49篇には「恐れるな。人が富を得ても。人は、死ぬとき、何一つ持って行
くことができず。生きている間、自分を祝福できても、自分の先祖の 世代に行
き、彼らは決して光を見ないであろう。人はその栄華の中にあっても、悟りがな
ければ、滅びうせる獣に等しい」（抜粋）と書かれています。 いくら豊かな人
でも、その人のいのちは財産にあるのではありません。神を恐れること、これが
悟りです。　　　　　　　　　　　　　  （イスラエル北野）

 

—み声新聞2014年1月12日号（第762号）より転載—

喜びの人
　私が今まで出会った人の中で、一番輝いていた人はマーリン・キャロザーズさ
んです。マタイの福音書に「からだのあかりは目です。それで、もしあ なたの
目が健全なら、あなたの全身が明るいが、もし、目が悪ければあなたの全身が暗
いでしょう」（６章22節)と書かれています。マーリンさんの 目には喜びがあ
り、お顔はまさに光を放っていました。全身が明るく、あれほど喜びを抱いてい
る人を、私は見たことがありません。
　そのマーリンさんですが、著書『獄中からの賛美』によると、初めからこのよ
うな栄光を現す人物ではなかったようです。陸軍に所属し、車を盗み、 脱走、
連邦捜査局（ＦＢＩ）に逮捕されたということを始めに、為替を用いた不正なビ
ジネスなど、若くて向こう意気の強い青年がやりそうな悪に、彼 もまた手を染
めていました。
　ところが、ある晩マーリンさんは、神の声を聞きました。「今晩、決心して、
私を信じなさい。もし今晩決心しないなら、手遅れになる」そう語られ て、そ
の声に応答しました。そこからマーリンさんは神さまと出会い、その人生は、
まったく新しくなりました。
　人はそうそう変わるものではありません。しかし、神さまとの出会いは人を変
えます。コリント人への手紙第二２章17節には次のように書かれてい ます。
「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いも
のは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました」
　神は、全てのことを新しくしてくださいます。あなたもまた例外ではありませ
ん。イエス・キリストを信じるなら、喜びに輝くようになります。神さ まとと
もにある人生の祝福をお受けください。 （イスラエル北野）

 

—み声新聞2014年1月5日号（第761号）より転載—

低くされた人
　ヨセフはヤコブの年寄子で、兄たち以上に愛されていました。
　ある時、ヨセフは夢を見ました。畑の束のうち、自分の束がまっすぐに立ち、
兄弟の束が自分におじぎするという夢です。続けて、彼は太陽と月と十 一の星
が自分に伏し拝んでいる夢をも見、その夢を兄弟たちに話しました。兄たちは怒
り、ヨセフを奴隷として売ってしまいました。
　ヨセフはエジプトの王であるパロの廷臣ポテファルの奴隷となりますが、その
中においても主の祝福があり、ポテファルは自分の全財産をヨセフに任 せまし
た。ところが、彼の妻がたくらみをもって「私と寝ておくれ」と迫りました。ヨ
セフは上着を残して、外に逃げましたがポテファルの妻は、その 上着を見せ、
夫にヨセフが自分を辱めたと語ったので、彼は激怒し、ヨセフを監獄に入れまし
た。
　監獄でもヨセフは祝福され、監獄の長から全ての囚人をお世話するよう任され
ました。そして、ヨセフに転機がやってきました。王の献酌官と調理官 の見た
夢を解き明かしたのです。パロの前に出たら、どうか無実な私のことを語って解
放してほしいと願いました。ところが、これが忘れられたので す。この後パロ
が胸騒ぎする夢の解き明かしを求めるまでの２年間、ヨセフはどんな思いで過ご
したでしょう。
　詩篇１０５篇19節に「彼のことばがそのとおりになる時まで、主のことばは彼
をためした」とあります。
　このためしの中でヨセフは低くされ、主の器として整えられます。ついにヨセ
フはパロに次ぐ大臣になり、幼少に見た夢は実現します。神の器に求め られる
のは「低い心」です。私たちもまた低くされますが、それを喜びとしていきま
しょう。 （イスラエル北野）

 
—み声新聞2013年12月29日号（第760号）より転載—

復活の望み
　他の宗教にはなく、キリスト教にあるのは何でしょう。それは、「復活」で
す。イエス・キリストは、私たちの罪を負って十字架で死なれ、そして３ 日目
によみがえりを果たされました。
　それゆえ、この良きおとずれを信じる者は、誰でも皆、救われます。全ての罪
を赦され、死に打ち勝った「復活」を受けることができるのです。
　私の友人Ｐは、救いの体験に関して次のように語ってくれました。彼は、教会
に行ってすんなりイエスさまを信じたそうです。しかし、ある時ある人 から
「信じるっていうけれど、何を信じているの」と聞かれた時、彼は漠然と「存
在」かなと答えるほかなかったそうです。
　イエスさまの「存在」を信じるだけなら、悪魔でも信じて震えてるよ、と言わ
れて、信じるとは、キリスト・イエスの十字架の贖いを信じることだ と、初め
て気付いたそうです。目が開かれた彼は、確信を持ってバプテスマを受けました。
　「復活」は、全ての罪が赦され、永遠に生きる者となるしるしです。
　コリント人への手紙第一15章20、21節にはこのように書かれています。「今や
キリストは、眠った者の初穂として死者の中からよみがえられま した。という
のは、死がひとりの人を通して来たように、死者の復活もひとりの人を通して来
たからです」
　このひとりの人とは、イエス・キリストです。イエスさまは復活されました。
それゆえ、私たちもまたイエスさまの十字架の贖いと、その復活を信じ るな
ら、よみがりを果たすのです。キリストは死に勝利しています。この福音を信じ
るのなら、私たちも復活し、永遠のいのちを受けることをどうか覚 えてくださ
い。 （イスラエル北野）

 

—み声新聞2013年12月22日号（第759号）より転載—