信仰が直したのです
　聖書には、イエス・キリストによる病のいやしの記述がたくさん出てきます。興味深いのは、いやしが与えられる時、多くの場合にイエスさまは「あなたの信仰があなたを救ったのです」と語られたことです。
　信仰といやしは密接な関係にあります。信仰はいやしの土台となるものです。マルコの福音書５章に、12年の間長血をわずらっている女のいやしが書かれています。彼女は、多くの医者からひどいめに会わされてお金も底をつき、しかも、病状は悪くなる一方でした。彼女に残された道は、イエスさまに頼る以外にありませんでした。
　「お着物にさわることでもできれば、きっと直る」―彼女はそう信じ、群衆に紛れて後ろからイエスさまにさわりました。するとたちまち血の源がかれて、ひどい痛みが直りました。イエスさまもそれを知り、状況を聞くと彼女に言いました。「娘よ。あなたの信仰があなたを直したのです。安心して帰りなさい。病気にかからず、すこやかでいなさい」（34節）
　これらの事は皆、私たちのために書かれています。長血の女に働いたその同じ信仰は今日も生きています。それがからし種ほどの小さな信仰であっても、神は力を現してくださいます。ですから、問題を前にしてのっけからあきらめてしまうことが一番良くないことです。神さまは必ず問題の背後にご栄光を現す良きご計画をお持ちだからです。しかし、信仰なんて面倒だ、という人々も少なからずいます。これは大きな損失です。イエスさまにはおできにならないことは一つも無いからです。
　望み得ない時に望みを抱いて信じる、これが信仰です。主に信頼する者は、決して失望させられることがありません。 （イスラエル北野）

—み声新聞2015年3月29日号（第825号）より転載—

心を尽くして
　今どき、問題の無い人などいないのではないかと思います。わが家もまた例外
ではなく、先日、娘がやっとなじんできた職場で仕事を減らされ、娘以 上に私
が落ち込んでしまいました。どんどん否定的な思いになり、あたかも神さまがい
ないかのように、世を恐れ、世に縛られました。「全ての事を感 謝する」とい
う教えを知らなければ多分、心労でつぶれていたと思います。
　しかし、神さまは、このような困難の中にいる私に、ソロモンの箴言を示して
くださいました。そこにはこう書かれていました。「心を尽くして主に 拠り頼
め。自分の悟りにたよるな。あなたの行く所どこにおいても、主を認めよ。そう
すれば、主はあなたの道をまっすぐにされる」（３章５節）
　私たちは、何とか自分の力で問題に当たろうとします。しかし、問題というの
は手には負えないから問題なのです。自分の悟りなんて何の解決にもな りませ
ん。では、どうすればよいのでしょうか。心を尽くして主に頼るのです。祈りで
す。神さまの前に心を注ぎ出すのです。神が助けてくださらない と、どうして
知るでしょうか。
　神さまはすべてをご存じです。たとい罪の中にあっても、行く道に迷っていて
も、あらゆる所において神さまを認めるなら、主はそこから私たちの道 をまっ
すぐにしてくださいます。これが、愛にして義なる方、神さまというお方なのです。
　そうこうするうちに昨日、急に娘の仕事が増えることになりました。神さまの
逆転勝利が動き始めました。それまでの恐れに代えて、今は平安と安ら ぎを
頂いています。神こそ我が盾、また力。主に拠り頼むことができるなんて、何
という喜びでしょう。
 （イスラエル北野）

—み声新聞2015年3月22日号（第824号）より転載—

愛
　神はあなたを愛しておられます。神の愛はアガペーの愛と呼ばれ、最高の愛を
指します。その愛は私たちにイエス・キリストをくださった愛です。
　イエスさまは、神のひとりごですが、私たちのすべての罪を赦しあがない、永
遠の命を与えるために、定められた時にこの世に来られ、十字架で死 に、よみ
がえりを果たされました。この十字架のうちに神の愛は完全な形で現されまし
た。ですから、聖書はこう言います。「私たちすべてのために、 ご自分の御子
をさえ惜しまずに死に渡された方が、どうして、御子といっしょにすべてのもの
を、私たちに恵んでくださらないことがありましょう」
　私の母ですが、先日神さまに大いに憐れんでいただきました。ぼうこうに影が
あると医師に告げられ、がんが疑われました。母はアレルギー体質で薬 を使う
ことができません。点滴の生理食塩水でも反応するので、病気といえば神に癒や
していただくしかないのです。ひたすら主を求めいやしを求め、 多くの方に
祈っていただいた結果、ぼうこうの影は消えました。
　神はあらゆる問題において助けを備え、愛を現してくださいます。私たちは決
して見捨てられることがありません。ローマ人への手紙にはこう書かれ ています。
　私たちをキリストの愛から引き離すのはだれですか。（中略）死も、いのち
も、御使いも、権威ある者も、今あるものも、後に来るものも、力ある者 も、
高さも、深さも、そのほかのどんな被造物も、私たちの主キリスト・イエスにあ
る神の愛から、私たちを引き離すことはできません。
　神はあなたを愛しておられます。この愛にすべてを委ね、憩いましょう。
 （イスラエル北野）

—み声新聞2015年3月15日号（第823号）より転載—

十字架
もう20年以上昔のことですが、私たちの教会に原寸大の十字架を負って世界をま
わっている兄弟がやってきました。ちょうど、夫婦で熊本教会に遣わ される直
前であったので、彼の許しを得て、私も十字架を担わせていただきました。
　案の定、ずしりと来ました。やはり重いです。しかし、十字架の下の部分には
タイヤが付けられていて、それが回るにつれ、何とか前に進むことがで きまし
た。まっすぐに進むなら、この十字架は、担えないものではありません。ところ
が、向きを変えてみようとすると、取り回しが大きくて回転する ことができま
せんでした。十字架の正しい担い方は、ただひたすらまっすぐに前進することに
あるのだと知りました。
　マルコの福音書でイエスは、群衆を弟子たちといっしょに呼び寄せてこう言わ
れました。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、 自分の
十字架を負い、そしてわたしについて来なさい」（８章34節）
　これは十字架を担いなさい、という勧めですが、弟子たちだけでなく、全ての
人に向かって語られている言葉です。私たちにはそれぞれ負うべき自分 の十字
架があるのです。
　しかし、重さや苦しさの故に、担い始めた十字架を下ろすということもまたあ
ります。ある牧師が証ししていましたが彼は、訓練に耐えかね十字架か ら下り
たそうです。しかし、奥さんは祈り続け、ついに祈り切りました。教会が新しく
なった時、彼は自分が訓練を受け損ねたことに気づきました。
　十字架を下ろしてはなりません。それには報いがあるからです。後の日に、私
たちは十字架を担うことの栄光を見ます。十字架を愛しましょう。
 （イスラエル北野）

—み声新聞2015年3月8日号（第822号）より転載—

幻

　かつて、クラーク博士は札幌農学校で「ボーイズ・ビー・アンビシャス、イン・クライスト」すなわち「青年よ。キリストにあって大志を抱け」と語られました。大志あるいは幻は、より高くあってほしいと私は思います。そして、人生これからという若い人々にこそ、大志を持つよう語りたいのです。なぜなら大志はあなたをその幻にふさわしく育て上げるからです。

　以前にもお話ししたかも知れませんが、毎年甲子園球場で、高校野球の全国大会が催されます。これに関してある人が興味深いことを語りました。それは、甲子園に出場することを幻として鍛え上げてきたチームと、甲子園で優勝することを幻に鍛えたチームではやはり違うとい うのです。練習内容もさることながら、あらゆる面で優勝したチームは、出場することを幻にしたチームよりより厳しい訓練を耐え抜いてきていると言います。

　これが幻の力です。より大きな幻は、結ぶ実も多いのです。人が幻を握るなら人生は大きく変わっていきます。幻の実現に向けて、私たちは努力を惜しまなくなります。忍耐し、自制心を持ち、節制を働かせ、しかしその末には幻の成就を見るのです。

　箴言29章18節には「幻がなければ、民はほしいままにふるまう」と書かれています。幻の無い人生は虚しいものです。

　こういうわけで、キリストにあって大志を頂いてほしいのです。ご自分を律して神に聞き従われることによって、 幻は皆さん方を幻にふさわしく成長させてくれます。それ故、どうか今、キリスト・イエスにあって、神の幻を自分の計画とし、信仰を奮い立たせましょう。そうすることによって、神さまによって豊かな実を結ぶようになるのです。 （イスラエル北野）

—み声新聞2015年3月1日号（第821号）より転載—

水上歩行
マタイの福音書のお話です。イエスさまは、男５０００人の給食の奇跡をなされ
た後、弟子たちを強いて舟に乗り込ませ、向こう岸に向かわせました。
　夜中の３時頃、イエスさまが湖の上を歩いて、弟子たちの所に行かれると、彼
らは「幽霊だ」と言い、恐ろしさのあまり叫び声をあげました。
　「しっかりしなさい。わたしだ。恐れることはない」と話しかけると、ペテロ
が言いました。「主よ。もし、あなたでしたら、私に、水の上を歩いて ここま
で来い、とお命じになってください」
　イエスさまは、「来なさい」と言いました。そこでペテロは舟から出て、水の
上を歩いてイエスさまの方に行きました。ところが、風を見て、怖くな り、沈
みかけたので叫び出し、「主よ。助けてください」と言いました。イエスさまは
すぐに手を伸ばして、助けてくださいました。
　この話は有名です。来なさいというイエスさまの「ことば」を見つめている限
りは、ペテロも水上を歩きました。しかし、「ことば」にではなく、波 や風な
どの現実に目が向くと沈んでいったのです。
　私が献身に踏み出すきっかけになったのもまた「ことば」によりました。父か
ら勘当を言い渡され、何の経済的基盤もありませんでしたが、「こと ば」を与
えてくださった神さまに信頼しました。もし失敗しても、その時にはイエスさま
がペテロにしたように、直ちに助けてくださる、恵みによって こう信じること
ができたのです。事実、結婚までの間主に支え続けられました。
　奇跡は、神の「ことば」を土台にして起こります。神さまの「ことば」を信
じ、信仰の踏み出しをなす時、神のご栄光を見ます。神の「ことば」は、 現実
よりも確かです。（イスラエル北野）

—み声新聞2015年2月22日号（第820号）より転載—

喪中の家
　ソロモン作とされる伝道者の書に次のような記述があります。
　「祝宴の家に行くよりは、喪中の家に行くほうがよい。そこには、すべての人
の終わりがあり、生きている者がそれを心に留めるようになるから だ」（７章
２節）
　すべての人の終わり、それは死です。これを変えることはできません。にもか
かわらず、人は、日常生活の中に紛れてそのことを忘れています。生き ている
うちにしておかなければならないことがあるのに、そのことさえ忘れてしまうの
です。こういう訳でソロモンは、喪中の家に行くことを勧めるの です。
　私は、社会で高い地位を得、世にあって成功した多くの先輩方を知っていま
す。しかし、その方々も死の前には無力でした。時は待ってくれません。 最期
には力もうせ、泣いて涙のうちに旅立って行かれました。
　生きている内に必ずしておかなければならない事、それは死に対する備えで
す。そしてそれは、イエス・キリストを信じる、救われることです。
　44歳の時、私は今まさに死にゆくという体験をしました。その時、長年悩んで
きた人と人との軋轢などは、取るに足らない小さな問題でした。自分 は神にお
会いする用意があるかどうかが、最大の関心事でした。私はまだ何もしていな
い、まだ死ねない…、その叫びが通じたのか私は現実に戻されま した。
　私たちは、はかない存在です。神さまはそのことをご存じです。ですからイエ
スさまを下さいました。イエスさまは、あなたの代わりに十字架で死な れ３日
目によみがえられました。イエスさまは私たちに永遠の命をくださいます。イエ
スさまは私たちの主です。主イエスとともに生きましょう。
 （イスラエル北野）

—み声新聞2015年2月15日号（第819号）より転載—